
【如何保持平常心】5大練習幫你放下執著(心理學 × 佛學的實用指南)
在資訊爆炸、焦慮蔓延、情緒容易被放大的人生裡,「保持平常心」彷彿是一種奢侈。你可能也聽過別人說:「放輕鬆啦」「別這麼執著」,但真正能做到的有多少?平常心並不是麻木,而是一種清醒,一種能在混亂中保持穩定的內在力量。這篇文章會從心理學、佛學、正念研究,以及實際生活案例出發,帶你理解平常心真正的含義。
在所有人際關係裡,「誤會」往往不是互相爭吵的那個瞬間,而是兩人最沉默的時侯。一句語氣不明的訊息、一個太短的回覆、一個對不上頻率的反應,足以讓人反覆腦補、失望、揣測對方的心意。誤會並不源於關係不好,而是「理解世界的方式不同」的結果。只要掌握一些溝通技巧、同理心的練習,誤會能成為讓兩個人互相靠近的一扇門。

在所有人際關係裡,「誤會」往往不是互相爭吵的那個瞬間,而是兩人最沉默的時侯。
一句語氣不明的訊息、一個太短的回覆、一個對不上頻率的反應,足以讓人反覆腦補、失望、揣測對方的心意。
誤會並不源於關係不好,而是「理解世界的方式不同」的結果。
只要掌握一些溝通技巧、同理心的練習,誤會能成為讓兩個人互相靠近的一扇門。
那晚,她傳了句:「今個周日見面好嗎?」
手機亮了一下,他只回:「我在忙。」
她看著這行訊息,心裡一沉。
「是不是不想理我?」
她不敢再傳訊息,只能盯著聊天室發呆。
而在城市另一端,他坐在會議桌前,盯著手機發愣。
其實他很想跟她聊天,也怕她會誤會他敷衍,但他實在太累。
最後,他甚麼都沒說。
於是兩個人都等著對方先開口、都覺得自己被誤解、也都覺得對方不在乎自己。
心理學中,「誤會」(misunderstanding)指:
訊息的傳遞者與接收者,對同一段訊息產生不同理解(Holtgraves et al., 2023)。
這是因為兩件事同時發生:
1)表達者的語氣、意圖或情境被忽略
2)接收者的大腦會依照經驗與情緒自動補上細節
心理研究指出,人類的理解方式並不是客觀的,而是被經驗、情緒、需求所形塑(Varela, Thompson, & Rosch, 1991)。
換句話說:
我們聽到的,不是對方的話,而是自己的詮釋。
因此,誤會並非失敗,而是大腦自然運作的結果。
理解這點,是修補關係的重要第一步。
人類自以為能讀懂對方的想法,但實際上準確度低 (Yurica & DiTomasso, 2005)。
我們常會以為:
但這些推測大多只是情緒化的腦補,不是事實。
誤會的開端,就在「以為自己懂」的瞬間悄悄產生。
情緒會影響大腦如何解讀訊息 (Locke & Robinson, 2021)。
例子:
情緒不是敵人,但如果沒有覺察,它會讓人陷入不必要的誤會。
誤會,常常只是因為兩個人以不同的方式表達。
這些差異會讓同一句話在不同心裡,產生完全不一樣的意思。
最容易讓接收者用想像填補情緒。
不是當下的事,而是「一直沒說的那件事」。
例如:她覺得要天天聊天,他覺得忙的時候不用。
不同期待,就會產生不同解讀。
誤會真正讓人累的,不是那句話本身,而是「感覺自己的心被放錯位置」。
很多時候,我們不是缺乏道理,而是缺乏被理解的感覺。
以下 5 個技巧,是最能有效降低誤會、建立尊重與理解的方式。
它們都能應用在伴侶、友情、家庭、職場的人際關係中——尤其是在情緒敏感的時刻。
使用 「我感受」 的話語方式,比指責更能降低對方的防衛反應(Miller & Miller, 1997)。
因為指責會讓人覺得被審判,而「我訊息」則像把心輕輕放到桌上,邀請對方理解。
例子:
❌ 你都不關心我
⭕ 我剛剛有感覺到自己被忽略了
差別很明顯——
前者像在逼對方承認錯誤,
後者則是在分享心裡真實的波動。
「你怎麼這樣?」會引發對抗。
「我有點難過。」才會換來靠近。
它不是技巧,而是一種選擇:
我選擇讓你知道我的心,而不是傷害你的心。
多數誤會不是因為說錯,而是 「聽錯」。
澄清(clarification)在心理學中是一種非常有效的溝通方式,可以直接瓦解大部分的推測與誤會(Albert & De Ruiter, 2018)。
例子:
「我想確認一下,你剛剛的意思是……嗎?」
這句話之所以有效,是因為:
很多看似嚴重的衝突,都能因為這一句而瞬間被溶解。
因為你願意確認,對方也願意解釋。
理解就有了出口。
當情緒升高,大腦前額葉——負責邏輯、理解與溝通的區域——會暫時「離線」。
這時候的回覆,通常不是我們真正想表達的意思。
因此心理師常說:
給大腦五分鐘,你的世界就會變得不一樣。
你可以:
這不是逃避,而是負責任。
當情緒回到穩定,大腦重新上線,你才真正有能力理解、選擇、表達。
而誤會,也會在這段空白中慢慢縮小。
很多人以為自己很懂「同理心」,但真正的**同理心(empathy)**不是:
這些其實都不是理解,而是替對方下結論。
真正的同理心,是願意把問題還給對方說:
以代入情境去理解他人,可顯著降低衝突(Damen et al., 2020)。
當你願意理解對方的背景、壓力、狀態,而不是直接貼標籤——
誤會就會慢慢放下,而連結會慢慢升起。
理解,是任何關係裡最溫柔的力量。
情緒溝通有超過一半來自語氣與表情,而非文字內容(Mehrabian, 1972)。
因此,當事情比較敏感、複雜或可能引發誤解時:
都可能文字有效。
因為:
而這些,文字永遠給不了。
如果你真的在意這段關係,把重要的事「說在人前」是最溫柔的尊重。
誤會不是關係的傷口,而是兩個人重新學會理解彼此的一次機會。
它可以讓距離變遠,也可以讓心更靠近——
取決於我們如何回應。
你可以問:
當你願意看見自己的部分,對方也更願意靠近你。
自我覺察,就是修復的第一步。
誤會可以被解決,但你在解決的過程中給對方的感覺,會留在心裡很久。
因此,哪怕誤會消失了,也可以說一句:
尊重不是客氣,而是讓對方感到安全。
修復誤會不是按下送出鍵後就立即完成。
有時候需要:
等心慢慢平靜,那些卡住的,也會慢慢散開。
誤會從來不是關係的終點。
反而是讓兩個人看見彼此需要、害怕與脆弱的契機。
當你:
你會發現——許多誤會不但能解開,還能讓關係更穩、更深、更真實。
誤會不可怕,缺乏理解才可怕。
而理解,是我們一直都有能力練習的事。

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參考文獻
Albert, S., & De Ruiter, J. P. (2018). Repair: The interface between interaction and cognition. Topics in Cognitive Science, 10(2), 279–313. https://doi.org/10.1111/tops.12339 (https://doi.org/10.1111/tops.12339)
Damen, D., van der Wijst, P., van Amelsvoort, M., & Krahmer, E. (2020). The effect of perspective‑taking on trust and understanding in online and face-to-face mediations. Group Decision and Negotiation, 29(6), 1121–1156. https://doi.org/10.1007/s10726-020-09698-8 (https://doi.org/10.1007/s10726-020-09698-8)
Holtgraves, T., Bray, K., & Britton, K. (2023). How people perceive and talk about miscommunication. Journal of Pragmatics, 217, 140–152. (https://psycnet.apa.org/doi/10.1016/j.pragma.2023.09.011)https://doi.org/10.1016/j.pragma.2023.09.011 (https://doi.org/10.1016/j.pragma.2023.09.011)
Locke, S. M., & Robinson, O. J. (2021). Affective Bias Through the Lens of Signal Detection Theory. Computational psychiatry (Cambridge, Mass.), 5(1), 4–20. https://doi.org/10.5334/cpsy.58 (https://doi.org/10.5334/cpsy.58)
Mehrabian, A. (1972). Nonverbal Communication (1st ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781351308724 (https://doi.org/10.4324/9781351308724)
Miller, S., & Miller, P. A. (1997). Core communication: Skills and processes. Evergreen, Colorado: Interpersonal Communication Programs, Inc.
Varela, F., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). The embodied mind: Cognitive science and human experience. MIT Press.
Yurica, C. L., & DiTomasso, R. A. (2005). Cognitive distortions. In Encyclopedia of cognitive behavior therapy (pp. 117-122). Boston, MA: Springer US.
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